दीपावलीच्या दुसऱ्या दिवशी जत्रा भरते. जत्रा साजरी करण्यामागे एक पौराणिक कथा देखील आहे, त्यानुसार शिमल्याजवळील धामी संस्थानात मानव बलिदानाची परंपरा होती, ती थांबवण्यासाठी राणी सती झाली. इथेच आता दगडी जत्रा भरते.

धामी शहरात आयोजित दगड मेळ्यात दगडफेक करताना लोक (फाइल फोटो)
हिमाचल प्रदेश उत्सवाबरोबरच स्थानिक लोक वेगवेगळ्या मेळ्यांचे आयोजन करतात, या मेळ्यांमागे विविध पौराणिक कथाही प्रचलित आहेत. असाच एक मेळा शिमल्याजवळ साजरा केला जातो ज्यामध्ये धामी शहरातील लोक दोन गटात विभागले जातात आणि एकमेकांवर दगडांचा वर्षाव करतात, हा उत्सव शतकानुशतके दगडांच्या जत्रेच्या नावाने साजरा केला जात आहे. दिवाळीच्या दुसऱ्या दिवशी ही जत्रा भरते. जत्रा साजरी करण्यामागे एक पौराणिक कथा देखील आहे, त्यानुसार शिमल्याजवळील धामी संस्थानात मानव बलिदानाची परंपरा होती, ती थांबवण्यासाठी राणी सती झाली. ज्या ठिकाणी ती सती झाली होती त्याच ठिकाणी यज्ञ थांबवण्यासाठी नवीन परंपरा जन्माला आली. तेव्हापासून येथे दोन गटातील लोकांनी एकमेकांवर दगडफेक केली. एका व्यक्तीला रक्तस्त्राव होईपर्यंत हे चालू राहते. माँ काली मंदिरात जखमी व्यक्तीचे रक्तही अर्पण केले जाते.
दगडी जत्रेचा इतिहास
हिमाचल प्रदेशच्या प्रत्येक कोपऱ्यात देवी-देवता वास करतात असे मानले जाते. येथील जत्रा इतर राज्यांतील जत्रांपेक्षा पूर्णपणे भिन्न आहेत. येथील शिमला जिल्ह्यापासून २५ किमी अंतरावर असलेल्या धामी गावात गेल्या २ शतकापासून दगडी जत्रेचे आयोजन केले जाते. या जत्रेमागे एक पौराणिक समज आहे, ज्यानुसार संस्थानात मानव बलिदान थांबवण्यासाठी राणी सती झाली. यानंतर एक नवीन परंपरा जन्माला आली, त्यानंतर धनी संस्थानात मानवी बलिदान बंद करण्यात आले. दिवाळीच्या दुसऱ्या दिवशी राणी सती जाण्याच्या मंचावर दगडी जत्रेचे आयोजन केले जाते.
दगड गोरा परंपरा
हिमाचल प्रदेशातील शिमला येथील धामी शहरात दिवाळीच्या दुसऱ्या दिवशी होणाऱ्या दगडी जत्रेत लोक दोन गटात विभागले गेले आहेत. आणि मग सुरू होतो एकमेकांवर दगडफेक करण्याचा खेळ. दगडफेकीत दोन्ही गटातील एक व्यक्ती जखमी होईपर्यंत दगडफेक सुरूच असते. यानंतर दगडफेकीची प्रक्रिया थांबली आहे. जखमी व्यक्तीचे रक्त भीमा काली मातेला अर्पण केले जाते. या जत्रेत स्थानिक प्रशासनाकडून रुग्णवाहिका आणि वैद्यकीय पथकांचीही व्यवस्था करण्यात आली आहे.
,
[ad_2]